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太虚大师

阿弥陀佛近代佛教大师只有一个,印光大师,现今佛教没有大师。 大师指佛,观音菩萨都不能称大师,另外唯有净土宗历代祖师可以称大师 净空法师---佛称大师,菩萨都不能称。唯独净土宗的祖师可以称大师,这是很特别的,为什么? 1 在佛门里面,佛...

大师对于佛教改革的主张和实践是多方面的,而主要集中在两大方面。这就是他在《志行之自述》中所归纳的:“志在整兴佛教僧会,行在瑜伽菩萨戒本”。对此,他自述说:“斯志斯行,余盖决定于民四(1915年)之冬,而迄今(民十三,1924年)持之弗渝者...

同时期或稍後,影响力较大的僧人尚有圆瑛法师、太虚大师、月霞法师、慈舟法师等,或弘扬《楞严经》,或著力於佛教内部的改革,或专讲《华严经》,或戒律精严,皆是...

四现法资粮谓于今世有善法故。善根成熟。具戒律仪。是名现法资粮。御街行 ...太虚大师、法舫大师、明旸大师和怡藏大师,他们躬亲传承了一代又一代的佛家宗法...

出家修行路艰难 女子脆弱甚难担 莲花清净出污泥 离开泥土花何艳 青松于岩仍挺拔 不可俞樾逞强干 随缘随事亦修行 业尽道成是方便

通过资料记载得知,太虚大师圆寂时间为1947年3月17日。1947年3月12日,太虚大师正在上海玉佛寺举行大典。 当时,玉佛寺的震华法师要退居,所以太虚大师便召集弟子在玉佛寺为震华法师举行封龛仪礼。太虚大师刚好作完封龛仪礼,便疾病发作倒地。玉...

太虚二岁丧父,五岁母亲再适石门县洲泉镇李姓,遂由外婆负起教养之责,并迁居于离长安镇三里的大隐庵。二舅张子纲设蒙塾于庵,太虚于是从学读书,学名沛林。直至八岁时,舅父授以四书兼今古奇观之类,太虚理解力始日有萌发,能对三五字联。由于...

菩萨再来,观察时节因缘,当时的情况你也知道的(已经是1947年),他不走怎么办?以他的证量,可以缩短增加寿命的,但是共业所感,往后已无弘扬佛法的机会,至于去台湾,他是大菩萨再来,这样的话,显然不符合大菩萨精神。不如走了算了,看看什...

消除误解佛法建设人间佛教——读太虚大师《怎样来建设人间佛教》 作者:张家提 一、太虚大师生平 太虚大师,俗姓吕,名淦森,法名唯心,号太虚。浙江崇德(今浙江桐乡县)人。16岁入苏州小九华寺披剃为僧。出家后即往宁波天童寺依寄禅和尚受具足戒。...

南普陀寺中太虚大师对联 丢丢丢,不须留; 去去去,莫回头。 弃唾何堪取再食, 回头便是祸根由。

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